Keterlampauan Keboringan..

Tiap2 ari persoalan yg sama jer aku fikir..kenapa aku belajar tinggi2 tapi aku menganggur?..mula2 aku ingat resume aku tak laku..tapi bila diingat balik banyak gak panggilan interview aku terima..tapi..hubby tak bagi..huwaaaaa..so kenapa aku masih nak apply kerja kalau hubby tak bagi kerje..aku sebenarnya tak faham la..aku mintak nak buat lesen,dia tak izinkan..bukan aku nak pakai duit dia pun..pastu bila ada panggilan interview,dia taknak hantar pulak..alasannya,kerja la,tempat kerja tak elok la,and the last one dia tanya aku,kalau nak kerja nanti nak gi kerja macam mana?..aik..setelah aku nak ambik lesen kereta dia tak bagi tetiba dia tanya aku macam tu lak..
Moral of the story,masa bujang tu kamu bina la kerjaya siap2,ambik lesen kereta siap2,buat apa sahaja yg kamu nak buat utk hidup kamu..kalau dah tercapai semua baru la kamu gatal nak kawin..bila dah kawin baru kamu nak buat suma2 tu jawabnya jadi macam aku la..terkongkong,teraniaya,terseksa,bla..bla..bla..ijazah aku tu pulak sekadar simpanan dalam fail jer..6 tahun belajar sudahnya ke ceruk dapur jugak..kalau dah nama menganggur tu almaklum je la..teringin nak beli apa2 tapi air liur je yang meleleh..mana ada duit nk beli..bila mintak dengan suami nanti dia cakap awak ni suma nak beli..pulak dah..emmm..memang sakit jiwa dibuatnya..lagi satu kalau dah kawin ni employer tak pandang sangat la kalau nak ambik kerja..diorang mesti nak ambik yg bujang trangtangtang jer ye dak?..mcm perodua tu..dh brp kali aku apply tp tak layan pun..rupanya org yg kerja kat ofis tu cakap bini orang memang manager tak layan..kalau janda,atas pagar,tp kalau anak dara konfirm panggil interview..
Aku ni study dulu pinjam duit ptptn tp skrg tak mampu nak bayar sbb tak kerja..kalau kata husna esok2 nak masuk uni,dah tentu2 la ptptn tak nak bagi pinjaman dah sebab ibunya tak bayar hutang..tapi kalau boleh aku tak nak la husna pinjam duit ptptipu tu esok2..aku nak menabung utk dia,aku tak kerja,mana nak datang duit?..setakat duit belanja hubby bagi tiap2 bulan berapa la sgt..aku suruh la hubby msk barang 10 ke 20 sebulan dalam akaun husna,haghaaaaammm jugak..nampaknya aku kena start cari alternative lain utk dapatkan duit..tak blh nk harapkan suami..atleast kalau dapat bayar ptptn and masuk akaun husna pun dah alahamdulillah..so skg aku tengah timbang2 nak buat bisnes online cuma belum tahu lagi bisnes apa..kalau ikutkan kemahiran aku banyak..aku boleh menjahit baju kurung pesak,jubah,dan baju kurung moden..jahit manik pun boleh..jahit langsir pun boleh..sulam silang pangkah pun boleh..jahit alas2 perabut rumah pun boleh..emmm..banyak tu yg boleh..nak buat bisnes pun kira layak sangat lak..degree bisnes pun ada..bak kata org tu nak seribu daya tak nak seribu dalih..cuma sekarang ni nak cari modal dulu..bila suma dah confirm maka boleh la dijalankan bisnes aku ni..hihihi..

Wassalam..

Hukum menggantung foto..

Fuh..penat aku mengesearch apa2 artikel yg membahaskan tajuk ni..tapi takde 1 pun yg memuaskan hati aku..persoalan aku masih belum terjawab..nampaknya kene cari ustaz jugak ni..apa2 pun aku share la jugak utk peringatan buat diri sendiri kelak..



Menggantung gambar-gambar foto mmg dh jadi satu kelaziman dalam masyarakat kita betul tak?. Mana2  tempat kita pergi, baik pejabat, sekolah maupun rumah kediaman, kita akan nampak foto-foto digantung atau diletak di sana sini, baik foto para pemimpin negara,ahli politik atau foto-foto ahli keluarga, gambar kawin serta gambar menerima ijazah. Jadi perbuatan menggantungkan gambar-gambar fotografi ini telah diterima oleh masyarakat kita..Tapi..masa aku buat baca yasin utk masuk rumah baru 1 thn yg lepas,abg ipar aku suruh simpan gambar2 yg aku gantung kat dinding..ada ustaz nak datang katanya..apa pulak kata ustaz tu nanti..angin 1 badan jugak la aku sebab mcm la aku ni tak tahu hukum..sia2 je la aku sekolah tinggi2,masuk sekolah agama dan masuk uni dulu..(perasaan aku yg jahil masa tu la..hihihi)..


Memang aku dari kecik dah tau pasal hadis yg kata malaikat rahmat tak masuk rumah yg ada patung dan gambar..tapi pada pemahaman aku gambar yg dimaksudkan tu ialah lukisan potret makhluk bernyawa termasuk la gambar yang menjurus kepada pemujaan seperti gambar berhala dan sebagainya..tapi kalau gambar fotografi yg diambil dgn kamera hukumnya harus selagi gambar itu tak mendedahkan aurat,tak menjolok mata dan gambar separuh jer..melalui pembacaan aku pun rata2 bersependapat bahawa gambar yang dihasilkan oleh kamera terkecuali dari perbahasan hukum lukisan, ukiran dan membuat patung yang jumhur ulamak mengharamkan jika bertujuan menandingi ciptaan Tuhan. Ini bermakna hukum bergambar dengan kamera adalah harus. Keharusan ini tidak meliputi gambar-gambar lucah dan gambar tokoh atau binatang yang ada hubungan dengan kebatilan dan ahli maksiat.Oleh itu jika dihukumkan gambar foto itu harus dan bukannya haram, maka menggantungkannya pun diharuskan pada hukum asal. Namun jika ianya digantung untuk dipuja – umpamanya:- gantung pastu letak kalung bunga pastu kasi colok pastu mengadap simayang – pasti tiada kesangsian pada kejinya perbuatan tersebut dan haramnya, bahkan suatu kesyirikan atau yang menjurus kepada syirik. Namun kalau semata-mata menggantung, bukan dengan niat memuja atau memuliakannya, sebab yang menggantungnya itu orang Islam yang beriman, yang tidak sewajarnya kita berprasangka buruk kepadanya, kenapa harus ada prasangka jahat menuduh bahawa saudara yang beriman ini memuja gambar???? Jika begitu, apakah harus kita berprasangka bahawa setiap mukmin yang menggantung gambar pemimpin, baik pemimpin negara maupun parti, akan dianggap sebagai memuja-muja mereka melebihi Allah dan rasulNya? Sebenarnya, ia terpulanglah dengan niat dan tujuan masing-masing, jika baik niatnya maka baiklah balasannya dan jika jahat maka jahatlah pula jadinya, dengan mengambilkira keadaan foto tersebut juga.


Tidak mengapa (yakni HARUS) hukumnya mengedar gambar-gambar fotografi atau menggantungkannya. Ini adalah kerana gambar fotografi hanyalah suatu upaya penahanan atau perakaman imej (yakni imej sesuatu itu ditangkap atau hanya dirakam dengan sejenis alat seperti kamera umpamanya). Maka tidaklah ada padanya usaha untuk menyaingi penciptaan Allah yang mana warid amaran bagi orang yang membuat lukisan (yakni imej yang ditahan atau dirakam itu tetap imej ciptaan Allah dan bukannya sesuatu yang dibuat oleh seseorang. Maka tidak timbul rekayasa si pelukis untuk mencipta sesuatu seolah-olah hendak menyaingi ciptaan Allah SWT). Ini adalah apabila foto tersebut bukannya foto bogel atau foto yang boleh menimbulkan fitnah. Yang dimaksudkan dengan “tashwir @ membuat gambar” yang diancam dalam hadits adalah pembuatan patung-patung yang sempurna bentuknya, di mana terdapat padanya upaya untuk seolah-olah menyaingi ciptaan Allah ta`ala. Oleh itu merakam gambar secara fotografi walaupun juga dinamakan sebagai “tashwir” tidaklah haram kerana tidak wujud `illah tersebut padanya dan sesuatu hukum itu bersama dengan illahnya sama ada wujud atau tidak. Merakam gambar fotografi pada hakikatnya hanyalah penahanan @ rakaman imej dan ianya tidaklah dinamakan sebagai “tashwir” melainkan secara majaz sahaja. Ketetapan bagi sesuatu hukum adalah berdasarkan kepada yang dinamakan dan bukannya pada namanya.


Kepada yang merasakan ianya tidak sebagaimana difatwakan, maka dia berhak dengan pendapatnya sebagaimana aku juga berhak untuk mengikut pendapat mana yang hendak aku jadikan pegangan kerana persoalan ini hanyalah berkaitan isu furu` fiqhiyyah yang tidak lepas daripada khilaf. Berlapang dadalah wahai saudara-saudara seagama, moga kita semua dirahmatiNya dan dapat beramal soleh dengan aman tanpa gangguan suara-suara sumbang.

Cuma yg aku nak tahu,kalau gambar hasil fotografi tu hukumnya harus,adakah bermaksud kalau gantung dalam rumah tu maka malaikat akan masuk rumah kita..orang kata elakkan la benda2 syubhah..cuma nafsu dan keinginan manusia ni kan macam2..aku ni suka sangat gantung gambar family kat dinding..sebagai kenangan jer pun..

Wallahua'alam..

Hukum menyimpan teddy bear..

emmm..tazkirah ari ni..hihihi..

Apa hukumnya menyimpan anak patung seperti teddy bear?..sebenarnya isu ni mmg dibangkitkan dh masa study kt uni dulu..ye lah masa tu kn remaja lagi,excited la nak buat koleksi teddy bear kat bilik..so sebelum nak buat tu kami tanya la dulu ustaz/ustazah tentang hukumnya..dan apa yg mereka explain,terletak pada niat..kalau setakat nak buat peluk masa tido dibolehkan..tapi kalau bertujuan untuk memuja or nak sembah mcm berhala,dah tentu la haram..Secara dasarnya menyimpan patung dianggap harus jika ada faedah seperti untuk mainan anak-anak dan dan dianggap haram jika digunakan untuk penyembahan.

Tapi setelah aku berkahwin,family suami aku ni agak particular sikit bab2 hukum hakam ni..ank saudara aku cakap tok diorg tak bagi simpan teddy bear..klu ada,kene buang..haraaaaaammm....Pi mai Pi mai aku lak yg jadi confius..eh btl ke haram..mula la si syaitan dtg menghasut aku jd org yg was-was..Astaghfirullahalazim...so cepat2 aku search kt internet kot ada artikel2 yg membahaskan hal ni..emmm...memang bnyk..

Secara umumnya, Islam tidak meredhai umatnya menyimpan patung di dalam rumah kerana ia mirip kepada sembahan-sembahan yang biasa dipertuhankan oleh orang-orang kafir. Sekalipun seseorang itu tidak menganggap patung tersebut sebagai tuhan dan tidak menyembahnya, ia tetap ditegah kerana Islam bukan sekadar melarang seseorang dari melakukan syirik tetapi ia juga menghalang dan menutup segala jalan-jalan yang mengarah, menyerupai dan memiliki unsur syirik.

Mengenai hukum orang Islam memiliki patung, al-Qaradawi di dalam "Fatawa Muasirah" berkata Islam mengharamkannya, sama ada patung manusia mahupun patung binatang. Pengharaman itu menjadi lebih kuat jika patung itu merupakan makhluk yang disanjung tinggi seperti raja, nabi sepertimana Nabi Isa a.s. di kalangan orang Kristian dan lembu di kalangan orang Hindu. Menurut beliau, ada satu jenis patung saja yang diharuskan oleh Islam untuk dimiliki, iaitu patung mainan anak-anak kerana ada riwayat daripada Rasulullah SAW yang memberi rukhshah (kelonggaran) mengenainya. Kelonggaran dan pengeculian ini adalah berdasarkan hadis yang diriwayatkan daripada Aisyah r.a. berkata yang maksudnya,“Aku biasa bermain-main dengan patung anak-anak perempuan di sisi Nabi SAW dan aku ada beberapa orang kawan bermain-main bersama-samaku. Apabila Baginda masuk, mereka menyembunyikan (patung-patung tersebut) daripada Baginda, Baginda membiarkan mereka untuk bermain-main bersamaku.” (Hadis riwayat Bukhari)

Syeikh Gadul Haq, Bekas Syeikh al-Azhar, mempunyai pendapat yang sama dengan al-Qaradawi. Beliau membenarkan patung untuk pendidikan seperti patung mainan anak-anak dan berpendapat harus hukumnya bagi patung separuh tubuh dan mudah rosak yang diperbuatkan daripada tepung (atau bahan-bahan lembut seperti plastesin dll). 

Syeikh Atia Saqr dalam fatwanya, membolehkan patung mainan anak-anak, patung cepat rosak dan patung separuh badan. Selain itu patung yang tiada salah satu anggota badan yang penting seperti kepala juga boleh dimiliki orang Islam, tetapi hukumnya adalah makruh. (Kepala merupakan anggota penting bagi tubuh. Manakala kaki tidak penting, kerana manusia masih mampu hidup tanpanya). 

Menurut Syeikh Saqr, Imam Malik menganggap harus hukumnya memiliki patung yang lengkap seperti seorang manusia, tetapi dengan syarat ia berlubang walaupun sangat kecil. (untuk mencacatkannya). Manakala Imam Abu Hanifah dan Imam Ahmad mengenakan syarat patung lengkap itu mesti mempunyai lubang yang besar. Ini termasuk juga patung mannequin yang digunakan untuk mempamerkan pakaian di butik-butik dan gedung-gedung pakaian. 

So drp artikel2 tersebut,dapat la aku simpulkan hukum mengenai patung adalah dilihat pada matlamat penggunaannya. Apakah ia merupakan hiasan yang termasuk daripada nikmat Allah ataupun ia merupakan sembahan seperti berhala?..tapi kita kene ingat jugak..Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud, “Sungguhnya para malaikat tidak masuk ke dalam rumah yang ada di dalamnya gambar, patung, anjing dan orang yang junub.” (Hadis riwayat Imam Bukhari)..Malaikat enggan memasuki rumah yang mempunyai patung di dalamnya dan ketiadaan para malaikat ini akan menjauhkan rahmat dan keredhaan Allah Subhanahu wa Ta‘ala daripada penghuni rumah tersebut.

Patung yang kanak2 main tu biasanya tidak dimuliakan yakni boleh dipeluk2, dipijak2,dilenyet2, dihumban, dan sebagainya..jadinya si anak2 remaja muda mudi ni elakkan la menyimpan patung seperti memeluknya ketika tidur atau sebagai koleksi di atas rak di dalam bilik tidur kerana apa yg diperlakukan oleh anak gadis remaja tu ialah penghormatan dan memuliakan patung..tambahan pemiliknya bukan kanak2.. Maka langkah terbaik dan selamat ialah tidak menyimpan patung-patung tersebut sama ada di dalam rumah, pejabat, kereta atau di mana-mana sekalipun kerana ditakuti ia menjebakkan kita di dalam perbuatan haram dan syirik tanpa sedar, jika terdapat unsur atau bertujuan penyembahan dan pengagungan.

emm..so husna..main la dgn baby kamu tu sementara kamu masih kanak2 ni..dh besar nanti ibu bakar semua..hihihi..

Wallahu 'alam..